《屈江边的故事》序言

孩子们并不比父母差，孩子们比父母更厉害，孩子们不父母更美丽，特别是心灵。父母比孩子们更厉害，特别是经验，教条主义，分数派，无忌派等等。孩子们比父母更神圣，特别是天真派，幼稚派，无忌派，反叛主义，独立自由思想等等。其实，父母和孩子是各有所长，各具所能，各有不同。孩子和父母何以相比。而其自身之间也各有所别，独具特性，更何以相比。我们要知道的是父母和孩子不能比，孩子和孩子不能比。

孩子们身心具全，对道理的理解并不亚于父母，有些甚至等于或者高于父母，此时父母是无能为力的了，怎么办呢？让父母先受教育。孩子们的身心具全，但对道理的理解很可能偏离或者对立，此时父母是 有苦头吃了。我们的父母不论情况，始终认为自己厉害，是第一，一切听他们的指挥，这是不对的，对于这样的情况，怎么办呢？让父母先受检查，先受教育，辨真去伪。孩子们的身心具全，对事情的看法也是千姿百态的，但是要社会的发展，我们必须把所有的意思同意到一个相对的范围内，有害处的要采取有力，适用，不反感反弹的措施治理。大禹治水也要同河道嘛！同时还要不影响感情，怎么办呢？让父母和老师共同奋斗。

父子的征战，母女的申诉，到底说了些什么。公说公有理，婆说婆有理，到底谁有理？到底是谁有理？监护到底对于孩子们来说是什么东西，父母该怎样监护，自身也要怎样。现而今谈平等，为何还要说监护，监护到底有何作用和意义？孩子们已有什么样的歌？他们应有什么样的歌。

我们的孩子要受教育，必须是先有父母和老师受教育，孩子们要受教育，但绝对不是学习的单调机器的牺牲品，试卷上的分数并不能代表什么，学习好的孩子并不一定是好孩子，好孩子不一定学习成绩好，这一点，历史已经予以证明。如果不因人因时而异，那就是虐待孩子。如果把自己看成是至高无上的，天下第一的父母或者老师，认为一切都得听他们调遣的父母或老师比《狂人日记》中吃人的人还可恶。

我们的孩子每一个都是好的，都是无知的，我们有多少父母或老师是一步步地把孩子们引向绝壁悬崖，羊肠小道，还是引向敞阔的大道呢？在孩子们获得知识的历程中，父母和老师发挥了多大的作用呢？

孩子们有说不完的话，跳不完的舞，唱不完的歌。孩子们天真、活泼、善良、坚强、勇敢，孩子们热忱、机智、敏锐。

如何来阻止我们的“恶性循环”？是打？是骂？是教育？如何填补两代人或者几代人之间的鸿沟。6月13日，我看了央视八套的写小朋友与父母老师间的问题的电视剧《我要做好孩子》以后写下了下面的几句话：

门外面的火红的太阳，我的眼面却正在翻滚着雨水。

身边是可怕的试卷，我的手里却只有一只破损的笔。

想山水鸟鱼和走兽，我的双脚渴望得到解脱。

试问：为什么？我们偌大的一个世界；为什么？我们偌大的一个中国；为什么？我们许多的父母双亲；为什么？我们许多的奶奶姥姥；为什么？为什么？为什么？

当我再看到老鼠啃书的那一集的时候，不由自主地写道：那么多的复习资料，那样的的试题和试卷，却还说是为了减轻负担，还有很多的好书木拿，为什么那些有学问的人片要造这么多的题来束缚我们的孩子呢？同胞们，反过来想一想吧！父母们在购买时也多想想吧！是不要如：

老鼠干得妙至极，闹得冰箱资料息。厨房中存着猫咪，喜了金玲怒了娘。

此作于2003年6月16日

小说取之于现实而有沉于现实，写小说的要处乃是能把自己的逐渐借用文中人物之口恰如其分地体现出来，歌颂好的，批判坏的，以达到创作之目的，以达到自身渴求之期望，此社会小说的第一笔也？ 

  （2003年9月1日）